Nous serions bien inspirees de mettre en perspective le type de relation qui nous unit a une maman.

Nous serions bien inspirees de mettre en perspective le type de relation qui nous unit a une maman.

Cette relation en evoque quelquefois long via notre personnalite, notre maniere de gerer des relations, notre maniere d’etre maman a notre tour. Christiane Olivier est une psychanalyste francaise. Elle pantalon l’une des premieres a etendre la psychanalyse a ce qui est specifique a la relation mere/fille sans limiter la fille a et cela n’est nullement le garcon

Cela complique la relation mere-fille, a la difference d’la relation mere-fils, c’est que selon la psychanalyste, la petite fille est pour sa mere l’objet du reve ‘ideal de femme’.

Ainsi, une fille tente de se conformer au reve identificatoire de sa propre maman. A force de se conformer au desir en tante, la fille soulmates conseils oublie d’ecouter le sien, elle l’empeche d’emerger. Notre garcon ne pourra gui?re, lui, representer pour la mere ‘celle qu’elle aurait du etre’. Les enfants ont besoin d’un repere auquel se comparer et d’un repere avec lequel ressentir J’ai difference.

Sans renier le reflet pere/fille de l’?dipe freudien, c’est l’echange mere/fille qui est donc mis en avant. Cette comparaison nouvelle demande entre autres: «Pourquoi Notre fille est-elle allaitee en moyenne 25 minutes contre 45 pour le garcon ?». Bien avant l’age de l’?dipe, il existe donc une difference entre des relations mere/fille et mere/garcon. Pourquoi ? D’ou vient-elle? Et surtout quelle est-elle, qu’engendre-t-elle dans la construction de chacun et dans la societe habituellement ?

Pour la premiere fois, la constitution du psychisme feminin envisage l’empreinte d’la mere, sans pour autant « accuser la mere ».

Une des idees maitresses des oeuvres de Christiane Olivier reste qu’a force de se conformer au desir en tante, la fille oublie d’ecouter le sien propre, elle l’empeche d’emerger. « Elle ignore quel y pourrait etre, cela prochainement posera votre singulier probleme au coeur du couple, ou la femme se pose souvent elle-meme tel esclave du desir de l’autre. A sa limite, on va pouvoir se demander si le desir d’la femme n’est jamais devenu celui de l’Autre en general… Mere, mari, enfants ayant tour a tour le pouvoir d’une faire tenir sur la tete et marcher i  propos des mains, puisque le bonheur passe via celui des autres. »

« Tout cela est dit « feminin », au sens de plaire aux autres ainsi que se devouer ou de se sacrifier a eux, reste donc une sorte d’habitude, acquise par la petite fille aupres de sa mere. Cela en est ainsi a cause de l’inconscient d’une mere, qui n’est pas toujours celui d’une femme epanouie et heureuse et compte souvent sur sa fille pour etre « ce qu’elle n’a nullement ete ». La fille est alors « pleine » des travaux de sa mere et « vide » de projet personnel : on evoque qu’elle reste une rapide fille « sage », mais en fait elle reste en train de devenir la chose de l’Autre et, ce qui est pire, elle s’habitue a taire son propre desir et a cacher sa colere. Plus une bri?ve fille est sage, plus elle reste appreciee des adultes, mais la sagesse n’est pas l’etat naturel de l’enfant, elle n’est que le moyen de satisfaire nos parents.. »

Si vous avez vous-memes une rapide fille, avez-vous remarque que vous dites souvent: « tel cette dernii?re reste belle ainsi », « tel cette dernii?re reste jolie », « tu es si belle quand tu t’habilles de telle maniere »… Et voila votre stereotype qui perdure – malgre nous, car c’est quelquefois si ancre – une rapide fille va, via son apparence exterieure, declencher l’interet et plus bien l’amour ou l’admiration de le entourage. Il en est ainsi avec l’idee d’etre bien sage. Beaute et sagesse sont donc presentees comme des reperes feminins, loin d’etre des qualites innees tel on aime a le croire mais des valeurs recommandees et imposees aux filles, et beaucoup moins, voire jamais trop aux garcons car au contraire, votre petit garcon trop sage inspire presque la mefiance ou en l’ensemble de cas l’etonnement general! Une nouvelle attente, tres forte, qui pese sur les petites meufs, c’est d’etre gentille. Or, la gentillesse implique souvent de savoir renoncer a ses desirs, a taire ses besoins. Douceur et soumission sont des qualites plus attendues chez les meufs. Et ceci cree beaucoup des choses a denouer ensuite a l’age adulte..

Christiane Olivier indique que les meres ne peuvent jamais, a elles seules, etre bien, tout representer Afin de l’enfant, qu’il reste mauvais Afin de une fille de ne faire que rever le pere, s’il reste trop absent, car l’on a tendance a survaloriser celui qui manque… Christiane Olivier explique que la totalite des bambins, filles ou garcons, debutent l’affirmation de leur personnalite en s’opposant a un mere, a Notre figure maternelle. Une simple fille est donc dans une position particuliere puisqu’elle s’oppose a cela represente ‘la femme’, et cela complique son evolution dans la feminite. Or, si le pere est present, la petite fille va se reconcilier avec une feminite.

Cheres lectrices, donnons-nous assez d’espace aux papas? Et chers papas, prenez-vous suffisamment ce place de parent? Manque seulement dans les moments ludiques et calins, mais dans l’integralite des moments! Nous, les mamans, considerons-nous que nous savons mieux nous y prendre qu’un homme, surtout avec une petite fille? Et pourtant.. La psychanalyse nous ouvre les yeux concernant ce desir d’etre la ‘bonne’ mere – en opposition a votre pere considere tel parfois trop maladroit – et sur votre que cela entrave dans l’evolution de nos enfants…

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